中国古代男子要学会的六御是什么？古代六艺御指什么
中国古代男子要学会的六御是什么
您记错了。不是六“御”，而是六“艺”。六艺，指中国古代（源自周朝）贵族教育体系中的六种技能，即：礼、乐、射、御、书、数。中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求贵族子弟必须掌握的六种基本才能。后来也被传统的儒家学派所推崇，《史记·太史公自序》里记载：“夫儒者以六艺为法。六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰‘博而寡要，劳而少功。’”六艺最标准的说法出自《周礼·地官司徒·保氏》：“养国子以道。乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。以下是六艺的简介说明：【礼】：礼节（类似今日德育教育）。细分为五礼：吉、凶、宾、军、嘉也。【乐】：音乐。以官方祭祀音乐为主，细分为六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等，全是古乐（还没有通俗音乐或流行音乐）。【射】：射箭技术。也有分为五种射技：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。 白矢：箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力 参连：前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔 剡注：谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中 襄尺：臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退 井仪：四矢连贯，皆正中目标【御】：驾驶马车的技术和礼仪。细分为以下几种 鸣和鸾：谓行车时和鸾之声相应 逐水车：随曲岸疾驰而不坠水 过君表：经过天子的表位有礼仪 舞交衢：过通道而驱驰自如 逐禽左：行猎时追逐禽兽从左面射获【书】：指书法（书写，识字，作文），细分为六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借。【数】：一种说是指理数气数，即阴阳五行生克制化的运动规律。也有认为是技术、方法、技巧，运用方法时的规律等等。比如在《广雅》里就直接解释：“数，术也。”。以上可以看出，西周贵族子弟教育的目的是培养出一种文武双全，懂得礼仪和祭祀的通才。
古代六艺御指什么
古代六艺御指驾驭马车、战车的技术。包括五种：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。
1、鸣和鸾：“和”、“鸾”都是车上装饰的铃铛，车行时，它们所发出的节奏要统一合适，这是为了调试驾车的节奏。似乎是驾车的入手课程。
2、逐水曲：指沿着曲折的水沟边驾车前进，训练御者在路面情况糟糕时的控制车的能力。
3、过君表：是指御者驾车经过“君表”时向国君行礼致敬。车驶入，需要训练车手的心理素质和准确的估算能力。
4、舞交衢：车在交叉道上，往来驰驱，旋转适度，似乎跟在舞蹈一般，很有节奏。这大概带有表演成熟车技的味道，应该是展现综合能力的课程。
5、逐禽左：驱车追赶禽兽，并把禽兽阻拦在左边，以便射猎。这应该是实战训练了。
扩展资料：
中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。
1、礼：礼节。五礼者，吉、凶、宾、军、嘉也。
2、乐：音乐。六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。
3、射：射箭技术。这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
4、御：驾驶马车的技术。
5、书：指书法（书写，识字，作文）。六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借。
6、数：数，指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。
参考资料来源：
百度百科——六艺
百度百科——五御
古代有六艺说法，六艺指的是什么
古代的六艺分别是指礼、乐、射、御、书、数这六种技能，也就是所谓的“通五经贯六艺”中，除了书本知识之外的六种实用技能，分别是指懂礼节，会音乐、懂射箭，会驾车，写一手好字，懂天文地理。
礼是指礼法，不过这礼法不是现代人以为的礼法，而是指社会等级秩序以及各自的职能，君王、士大夫、农人、工商，这就是社会等级，各个等级的人有各自的社会责任和权利，每个人都需要按照礼法做好自己的那份工作。
乐就是音乐，古代的乐与现今的不同，说了也没用，直接跳过去吧。
御指的是飙车，当然了，这指的是古代坦克车——四马战车。古代经常打仗，不懂飙车可不行，现在嘛，小孩子就不要乱来了，飙车可以要被警察叔叔罚款的。
射当然就是射箭了，也就是现在拿AK74烧枪，我是没有机会了，各位看官自己看着办吧。当然，其实射还泛指武术，所以有空学习一下武术，还是应该的。
书并非指文学文案，其实是要求学生写文章要简约押韵，因为古代没有纸，用布匹书写很规很败家，而用竹木简则太沉重了，谁也玩不转。所以孔子要求学生写文章不能长篇大论，惜字如金，但不能有歧义，还要求押韵，让人可以轻松朗读背诵，记忆深刻。
算就是算术，当然这门学问不仅有计算，还广泛涉及天文地理，几何积分，就说这99乘法表吧，秦汉之时的读书人可苦逼了，他们要背诵的是12乘12。某种程度上说孔子那年代的数学成就不下于现今，只是汉代改革，儒教兴起以后，基本上诸子百家都给灭了，连孔子的学说也不可免，唯独剩下的，只有孔子这个人招牌罢了。
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